:: خيانة الامير ويليام ( الكاتب : شموخ الهمس )       :: خيانة ويليام لكيت ( الكاتب : احاسيس سرمديه )       :: خيانة الامير ويليام لكيت ( الكاتب : العاشقه الحزينه )       :: خيانة وليام لكيت ( الكاتب : العاشقه الحزينه )       :: إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ( الكاتب : الاميره النائمه )       :: ماهي مقاصد سورة لقمان ( الكاتب : الاميره النائمه )       :: كيف تفوز بستر الله تعالى عليك ( الكاتب : الاميره النائمه )       :: كلمات تهز قلب الرجل ( الكاتب : امـــووولـــه )       :: زوج نانسي عجرم ( الكاتب : العاشقه الحزينه )       :: الأبراج اليومية 2019 ( الكاتب : زهرة الجوري )      

 

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم    المشرفة المميزه 

معنى اسم ايسل
بقلم : لالا وجدي




ملاحظة: ندعوك لتسجيل

لماذا لم يخلقنا الله كاملين غير خطاءين ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالنتيجة التي تُوصل إليها في السؤال نتيجة باطلة، لأنها بنيت على مقدمات فاسدة، وما بُني على باطل فهو

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-01-2012, 01:54 PM
أِمًيًرٌة ڳًلُ أَلَنُجَمَأُتِ
همووووسه غير متواجد حالياً
Syria     Female
لوني المفضل Black
 رقم عضويتي : 2819
  تاريخ تسجيلي : 27-12-2011
 فترة الأقامة : 2676 يوم
 آخرْ طَلْه لْك : 04-07-2012 (09:29 PM)
 العمر : 24
 مكاني : سوريا
 المشاركات : 369 [ + ]
 تقييمي : 10
 معدل التقييم : همووووسه is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي لماذا لم يخلقنا الله كاملين غير خطاءين ؟



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالنتيجة التي تُوصل إليها في السؤال نتيجة باطلة، لأنها بنيت على مقدمات فاسدة، وما بُني على باطل فهو باطل، وبيان ذلك في نقاط:



الأولى: أن الكفر والمعاصي والأخطاء وما يترتب عليها من عقاب راجعة إلى مخالفة أمر الله ونهيه، وليس ذلك متعلقاً بالخلق والإيجاد، فإن الله خلق الإنسان سميعاً بصيراً قادراً، كما قال تعالى: (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً * إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْنُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً * إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً) [الإنسان: 1-3].
فخلقه الله وهداه هداية بيان وإرشاد، فبين له طريق الخير وطريق الشر، ثم مكنّه من الاختيار، فأي إكرام للإنسان فوق هذا الإكرام، وأي احترام للإنسانية فوق هذا الاحترام، ولو أننا سألنا أكثر الخلق هل يحبون أن يكونوا في هذه الحياة مجبورين مقهورين لا يملكون إرادة ولا اختياراً، أو مختارين لهم القدرة والإرادة والاختيار لاختاروا الثاني، فإذا كان الأمر كذلكفكلٌ يتحمل نتيجة سلوكه، ويتحمل مغبة نقصه بعد أن خلقه الله كاملاً في أحسن تقويم، قال تعالى: (مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ) [النساء:79].
فكل حسنة تصيب العبد من صحة وعافية ورزق في الدنيا والآخرة فهي محض فضل من الله. وكل سيئة تصيب العبد في الدنيا والآخرة فهي من نفسه، لأنه قد أوتي قدرة على العمل، واختياراً في تقدير الباعث عليه من درء المضار وجلب المنافع.
النقطة الثانية: أنه قامت الأدلة القاطعة في خلق السماوات والأرض وخلق الإنسان على حكمة الله وعلمه وتقديره، كما قال تعالى: (قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ... إلى أن قال: ...ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) [فصلت:9-12].
وقال تعالى: (لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لايَعْلَمُونَ) [غافر:57]. فإذا اعتقد المؤمن وأيقن بحكمة الخالق جل وعلا وعلمه المحيط وقدرته التي لا يعجزها شيء، فيجب القول بموجب هذا الاعتقاد في كل ما يخلقه الله ويصفه، وفي كل ما يأمر به ويوجبه، وفي كل ما ينهى عنه ويحرمه، وإذا غابت عن العقل البشري الحكمة في جزئية من الجزئيات أو في صورة من الصور لم يكن ذلك مسوغاً لمخالفة تلك الأدلة القاطعة.
والله تعالى خلق الخلق على هذه الصورة لحِكَم جليلة ظهر لنا بعضها ولم يظهر البعض الآخر، وقد سبقنا إلى هذا السؤال الملائكة، وأجيبوا جواباً قاطعاً لا يسعنا بعده إلاأن نتيقن حكمة الله، ونطمئن إلى تقديره، قال تعالى حاكياً عن الملائكة: (قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ) [البقرة:30]. فإذا كانت الملائكة لا تعلم فمن باب أولى غيرهم، وليس في منطق العقل أن يحيط المحدود علماً وهو الإنسان المحدود بحدود الزمان والمكان بالمطلق وهو الله تعالى ذو العلم المطلق والقدرة المطلقة، أو يُعقِّب على حكمه. قال تعالى: (وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَلِحُكْمِهِ) [الرعد:41].
النقطة الثالثة: أصل هذه الشبهة الفاسدة هو قياس الخالق على المخلوق، وأنه يجب عليه فعل كذا وكذا، وأن الأصح له كذا وكذا، ولا ينبغي له فعل كذا وكذا، وهذا القياس أصل كل بلية، ومنبع كل فساد، فالخالق غير المخلوق، والرب غير المربوب، فكيف يقال له: افعل، أو لا تفعل؟. وهذا ما رده القرآن وأبطله، فقال عن الله عز وجل: (لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ) [الأنبياء:23]. وقال: (وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَكَانَاللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) [الفتح:14]. فالمالك القدير له أن يفعل في مملكته ما يشاء، وقد سبق أن أفعاله كلها حكمة، وكلها عدل ورحمة، فالاعتراض على خلقه وتقديره ضرب من الجنون.
النقطة الرابعة: وهي تصحيح للفهم الخاطئ للآية الكريمة: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً) [مريم:71]. فليس المراد من الورود المكث فيها، أو أنه يصيب المتقين من عذابها وحرها، وسواء قلنا إن الورود الدخول أو المرور، فإن الله يقول وهو أصدق القائلين: (ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا) [مريم:72].فيجعلها عليهم برداً وسلاماً، كما جعل النار على إبراهيم برداً وسلاماً في الدنيا، فمن ضمن الله له أن يبعد عن النار لا يضره الورود، قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ * لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا...) [الأنبياء:101-102]. فعلم من هذا فساد ما ورد في السؤال من حتمية العذاب لكل أحد استدلالاً بهذه الآية. وأما حديث: "كل ابن آدم خطّاء وخير الخطائين التوابون" رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم وصحح إسناده. فحق؛ ولكن لا يلزم أن يُعذب كل خطاء، فرحمة الله وسعتكل شيء، والتائب من الخطأ حبيب الله، كما قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ) [البقرة:222]. وقال تعالى: (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً) [النساء:110]. والله أعلم


glh`h gl dogrkh hggi ;hlgdk ydv o'hxdk ?




 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 09-01-2012, 02:39 PM   #2


seham غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم عضويتي : 1880
  تاريخ تسجيلي :  6-6-2011
 العمر : 22
 آخرْ طَلْه لْك : 15-05-2017 (03:00 AM)
 المشاركات : 10,347 [ + ]
 تقييمي 437688
 الدولهـ
Saudi Arabia
 ♥ الْجِنْسُ ~»♥ ~
Female
 مودي
 SMS ~
ولكنني سئمتُ التمنّي ، فياليت الخيال واقعٌ .
لوني المفضل : Antiquewhite
افتراضي رد: لماذا لم يخلقنا الله كاملين غير خطاءين ؟



ناااااااااااااااااااااااايس طررررررررح


يعطيك الف الف عافيه


ودي


 
 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 25-01-2012, 04:19 PM   #3
ஐ♥عشقتك بسكات♥ஐ


العاشقه الحزينه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم عضويتي : 617
  تاريخ تسجيلي :  15-7-2010
 آخرْ طَلْه لْك : 10-02-2014 (04:25 AM)
 المشاركات : 22,118 [ + ]
 تقييمي 4476
 الدولهـ
Saudi Arabia
 ♥ الْجِنْسُ ~»♥ ~
Female
 مودي
 SMS ~
يفداك عمري يا بعد عمر مغليك
وتفداك روحي والعيون ونظرها

أبيع كل الناس يازين واشريك
والناس لجلك مستعد اخسرها
لوني المفضل : Crimson
افتراضي رد: لماذا لم يخلقنا الله كاملين غير خطاءين ؟



جزااك الله خير على الطرح
وجعله في ميزاان اعماالك


 
 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 28-01-2012, 07:31 PM   #4


♚ھـيـٻۃ مـڵـڪ متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم عضويتي : 3
  تاريخ تسجيلي :  12-10-2009
 آخرْ طَلْه لْك : اليوم (08:45 AM)
 المشاركات : 101,269 [ + ]
 تقييمي 175194750
 الدولهـ
Saudi Arabia
 ♥ الْجِنْسُ ~»♥ ~
Male
 مودي
 SMS ~
اشوف الموت من نظرة عيونك
مثل ما شفت انا فيها حياتي

لوني المفضل : Darkkhaki
افتراضي رد: لماذا لم يخلقنا الله كاملين غير خطاءين ؟



جزاكِ الله خيرا بما نفعتينا
وبارك فيكِ وجعله في ميزان اعمالكِ
يعطيكِ العافيه ننتظر القادم
دمتِ بحفظ الرحمن


 
 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 30-11-2012, 10:17 PM   #5
Do0omuaAa


كبرياء الصمت غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم عضويتي : 3876
  تاريخ تسجيلي :  26-11-2012
 العمر : 29
 آخرْ طَلْه لْك : 04-04-2013 (08:46 PM)
 المشاركات : 4,650 [ + ]
 تقييمي 21959
 الدولهـ
Saudi Arabia
 ♥ الْجِنْسُ ~»♥ ~
Female
 مودي
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: لماذا لم يخلقنا الله كاملين غير خطاءين ؟


















 
 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لم , لماذا , الله , يخلقنا , خطاءين , غير , ؟ , كاملين

لماذا لم يخلقنا الله كاملين غير خطاءين ؟


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا لم تفتن النساء بجمال رسول الله صلى الله عليه وسلم دموع ماطرة ۩۞۩{ الركن الإسلامي }۩۞۩ 6 16-05-2016 07:45 PM
لماذا لاينام الله جل جلاله؟ ♚ھـيـٻۃ مـڵـڪ ۩۞۩{ الركن الإسلامي }۩۞۩ 7 02-12-2012 09:36 PM
لماذا لعن الله النامصه؟؟؟؟‎ العاشق الطاهر ۩۞۩{ الركن الإسلامي }۩۞۩ 5 29-11-2012 10:40 PM
يومين كاملين لكل عضو نعبر فيه عن حبنا له الهوى الغايب • قرآشيـعَ يلومَونيـﮯ ❀ 0 24-03-2010 08:54 PM
لماذا لعن الله النامصه؟؟؟؟؟؟؟ما الحكمه من ذلك؟؟؟؟ شمعة حياتي • قرآشيـعَ يلومَونيـﮯ ❀ 4 04-11-2009 03:04 PM


الساعة الآن 04:01 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2019 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
منتديات يلوموني فيك

a.d - i.s.s.w

اختصار الروابط